SAPE_client Object ( [_links_delimiter:protected] =>

[_links:protected] => Array ( [/book/tibet/10.php] => Array ( [0] => https://mailer.by email рассылка современный sendpulse беларусь. ) [/forum/index.php?showuser=6085] => Array ( [0] => BGT - порог bmw x5с установкой. ) [/articles/vov/vov_73.html] => Array ( [0] => Моя комната превратилась в настоящий рай для любителей аниме, благодаря дакимакурам сдесь. ) [__sape_delimiter__] =>

[__sape_teasers__] => Array ( ) [__for_user__] => f3e2de16819fbdcf79e1b9e05cb96fbc [__for_host__] => http://istorya.ru [__sape_page_obligatory_output__] => [__sape_teaser_images_path__] => img.php? [__sape_show_only_block__] => [__sape_block_tpl__] => Array ( [css] => [1] => Array ( [block] => [item_container] => {item} [item] => ) [0] => Array ( [block] => [item_container] => [item] => ) ) [__sape_block_tpl_options__] => Array ( [block_orientation] => 0 [block_no_css] => 1 ) [__sape_block_uri_idna__] => Array ( [xn--80aapmgdseo5g.xn--p1ai] => канапешкин.рф [xn----7sbhajcbriqlnnocdckjk1aw.xn--p1ai] => рекламное-производство.рф [xn--90ajhf3b.xn--p1ai] => ткжби.рф [www.xn----7sbnoidkjddgcex2t.xn--p1ai] => www.компания-кондор.рф [xn--90acsfcjpnu1gc.xn--p1ai] => крымбытовки.рф [www.xn--24-emciio.xn--p1ai] => www.торф24.рф [xn--80aejynchtf0au5c.xn--p1ai] => авточехлыопт.рф ) [__sape_teasers_css__] => [__sape_new_url__] =>
[__sape_new_teasers_block__] =>
[__sape_charset__] => windows-1251 [__last_update__] => 1713049903 [__multi_site__] => [__fetch_remote_type__] => file_get_contents [__ignore_case__] => [__php_version__] => 8.2.7 [__server_software__] => Apache/2.4.57 (Debian) ) [_links_page:protected] =>
[_teasers_page:protected] => Array ( ) [_user_agent:protected] => SAPE_Client PHP [_show_only_block:protected] => [_block_tpl:protected] => Array ( [css] => [1] => Array ( [block] => [item_container] => {item} [item] => ) [0] => Array ( [block] => [item_container] => [item] => ) ) [_block_tpl_options:protected] => Array ( [block_orientation] => 0 [block_no_css] => 1 ) [_block_uri_idna:protected] => Array ( [xn--80aapmgdseo5g.xn--p1ai] => канапешкин.рф [xn----7sbhajcbriqlnnocdckjk1aw.xn--p1ai] => рекламное-производство.рф [xn--90ajhf3b.xn--p1ai] => ткжби.рф [www.xn----7sbnoidkjddgcex2t.xn--p1ai] => www.компания-кондор.рф [xn--90acsfcjpnu1gc.xn--p1ai] => крымбытовки.рф [www.xn--24-emciio.xn--p1ai] => www.торф24.рф [xn--80aejynchtf0au5c.xn--p1ai] => авточехлыопт.рф ) [_return_links_calls:protected] => [_teasers_css_showed:protected] => [_teasers_rtb_proxy:protected] => [_version:protected] => 1.5.3 [_verbose:protected] => [_charset:protected] => windows-1251 [_sape_charset:protected] => windows-1251 [_server_list:protected] => Array ( [0] => dispenser-01.saperu.net [1] => dispenser-02.saperu.net ) [_cache_lifetime:protected] => 3600 [_cache_reloadtime:protected] => 600 [_errors:protected] => Array ( ) [_host:protected] => istorya.ru [_request_uri:protected] => /book/kelty/48.php [_multi_site:protected] => [_fetch_remote_type:protected] => [_socket_timeout:protected] => 6 [_force_show_code:protected] => 1 [_is_our_bot:protected] => [_debug:protected] => [_file_contents_for_debug:protected] => Array ( ) [_ignore_case:protected] => [_db_file:protected] => /var/www/istoriya_com_usr/data/www/istoriya.com/f3e2de16819fbdcf79e1b9e05cb96fbc/links.20.db [_format:protected] => serialize [_split_data_file:protected] => 1 [_use_server_array:protected] => [_show_counter_separately:protected] => [_force_update_db:protected] => [_page_obligatory_output] => )
  • Всемирный день рок-н-ролла.

 Обсуждения

Реклама



КЕЛЬТСКИЕ СВЯЩЕННЫЕ МЕСТА, ОГРАЖДЕННЫЕ УЧАСТКИ И СВЯТИЛИЩА

История России, Всемирная история

ПОИСК



РЕКЛАМА



Во внутренних районах кельтского мира, в рейнских областях и в чешских землях мы не находили в латенский период храмов и святилищ такого типа, как в южной Франции. Здесь есть лишь доказательства о существовании священных мест культового характера, ограниченных забором, валом или рвом, в большинстве случаев очень простым. Часто это был лишь участок земли, на котором находилась роща со священными деревьями или определенное дерево, а иногда просто кол или столб. Священными были некоторые леса и горы, „loci consecrati", священные места, где кельты приносили жертвы богам, как нам сообщает сам Цезарь.

Необходимо иметь в виду старые традиции и обычаи, которые удержались с предшествующих времен. В Кобенер Вальд между Кобленцом и Майном была обнаружена круглая площадка (Goloring) диаметром свыше 200 м, окруженная валом и внутренним рвом; в возвышенной центральной части находилась столбовая яма, в которой первоначально стоял деревянный столб, по-видимому довольно высокий. Захоронений на площадке не было,но в центре ее и во рву были найдены гальштаттские черепки. Такие объекты пока имеют не много систематически открытых аналогий. В 1959 г. работники Института археологии Чехословацкой Академии наук открыли под руководством А. Рыбовой в Либеницах у Колина в средней Чехии овальный культовый объект длиною более 80 м (80 X 20м), ограниченный рвом. В восточной половине объекта была система ям с широкой каменной стелой, отчасти искусственно обтесанной, а перед ней овальное основание некоего жертвенного стола, составленное из крупных камней. Ввиду того, что рядом с ним были найдены следы дерева и две шейных гривны из проволоки, можно предполагать, что гривны в свое время находились на деревянном столбе (или столбах), а вокруг этого символа производились культовые обряды. Множество костей животных также говорит о жертвоприношениях. Керамика, найденная в этом месте (главным образом черепки), относится к гальштаттско-латенскому времени, примерно к 4—3 векам. Во второй половине культовой площадки был найден костяк женщины, относящийся приблизительно к 3 веку, с погребальным инвентарем кельтского характера, с латенскими бронзовыми фибулами со свободной пяткой, с кольцами и браслетами. Это уже второй объект культового характера в Чехии. В первом, в Мшецких Жехровицах, по-видимому более позднем, была найдена голова героя (рис. 44).

Галл в домашней одежде
Рис. 43. Галл в домашней одежде. Галльско-римская работа прибл. 2-го в., найденная у Аппуаньи-Оксерр (Ионнэ). Известняк, высота 45 см. Музей археологии в Оксерр.

Нельзя забывать, что в латенское время роль символа божественного могущества играли также шейные гривны высокохудожественной работы. Серебряный торквес из Трихтингена в Германии (таб. XXII, железная основа), блестящая кельтская работа примерно 2 века до н.э., весит 6,75 кг и использование его в качестве шейной гривны мало вероятно; скорее всего он висел на каком-нибудь деревянном столбе или идоле.

В Фрилфорде в Беркшире было открыто место с шестью большими столбовыми ямами, идущими двумя параллельными рядами; у подножья одного столба был умышленно положен железный сошник; реконструировать всю площадку уже не было возможности. Судя по найденным в погребениях фибулам, можно говорить о латенском времени и периоде галльско-римском. В Экюри-ле-Репо были в центре огороженной площадки четыре столбовые ямы, расположенные по квадрату, с большой ямой посредине; вполне возможно, что там когда-то находилось крытое сооружение со священным столбом или изображением бога. Упоминавшаяся выше голова кельта с торквесом, найденная в Мшецких Жехровицах, была обнаружена в яме, находящейся на прямоугольной площадке площадью 200 X 105 м с насыпным валом, разделенной внутри дополнительными валами на три части; несомненно, что и здесь было место культа.

Голова кельтского героя
Рис. 44. Мшецке Жехровице (р-н Ново Страшеци), Чехия. Голова кельтского героя, рисунок-реконструкция. Опора, высота 25 см (см. XX таб.).

Некоторые деревья наделялись божественными качествами или хотя бы магической силой. Доказательства этого имеются и в более поздних римских надписях или в ирландских текстах. В них упоминаются боги дуба и бука (deus fagus — бог бука, deus sex arbores — бог шести деревьев, deus robus — бог дуба и др.). Согласно Максиму Тирскому ствол дуба служил кельтам в качестве статуи Юпитера. В Ирландии встречаются упоминания о священном дереве (bile) и некоторые личные и племенные имена говорят о той же связи (ирландский Мак Ибар, сын тиса, название Эбуронес заключает в себе также название тиса, галльское имя Гуидген означает, вероятно, сын дерева, леса или ольхи). Некоторые кельтские священные места были связаны с захоронениями или, возможно, захоронения выдающихся лиц служили основой священности этих мест. Нам известей относящийся к раннему периоду камень из Штоккаха в Вюртемберге, связанный с трупосожжением под курганом. В северо-восточной Франции на Марне есть площадки, окруженные четырехугольным рвом, служащие общими местами погребения для определенных родов. Обычай сооружать круг (ров) вокруг захоронения или вокруг всего кургана был довольно распространен еще с бронзового века и сохранился в галынтаттское и латенское время. Из этого не следует, однако, что вообще кельтский храм был по существу огороженной могилой какого-либо героя.

В топонимике почти во всем кельтском мире широко распространено слово ,,неметон", которое, вероятно, также имеет связь со священностью места. „Неметон", по всей вероятности, кельтское святилище, не всегда было зданием: часто, по-видимому, это была только священная роща. В северо-западной части Иберийского полуострова упоминается Неметобрига, на территории атребатов в северо-западной Галлии Неметакум, в малоазиатской области — Друнеметон, как место собрания галатов; в Британии находился Вернеметон, в южной Шотландии — Медионеметон. В Ирландии, согласно Пауэлу, „фиднемед" означало священный лес, латинские глоссы присоединяют к слову „немет" слово saсlleum, ограда, место культа. Автору глоссы 8 века известно слово ,,нимидас" — священное место в лесу или роще. Более поздние записи также говорят о лесе Немет, а по свидетельству древних писателей, друиды часто совершали обряды и жертвоприношения в лесах. В Швейцарии еще в римский период почитались боги гор и рек.

Четырехугольные священные объекты с насыпями, по всей вероятности, являются предшественниками кельтских святилищ, которые под римским влиянием превратились в четырехугольные здания, часто окруженные колоннадой или оградой. Галльско-римские святилища этого типа, четырехугольные и кольцеобразные, иногда располагались и на вершинах холмов; о них мы упомянем ниже. Весьма почитались священные источники, родники, заводи и некоторые болота и торфяники, как об этом еще в древности упоминает Посидоний.